Les femmes croyantes auront mieux que les Hour al-‘Ayn

 

Les femmes croyantes auront mieux que les Hour al-‘Ayn

Explication de Shaykh Ibn ‘Uthaymīn

Question :

L’interrogateur demande : les hommes auront les Hour al-‘Ayn au Paradis ; qu’auront donc les femmes ?

Réponse de Shaykh Ibn ‘Uthaymīn :

Les femmes croyantes auront les hommes parmi les habitants du Paradis. Et les hommes parmi les habitants du Paradis sont meilleurs que les Hour al-‘Ayn.

En effet, les hommes du Paradis sont plus vertueux et plus honorés auprès d’Allah que les Hour al-‘Ayn. Sur cette base, la récompense que recevront les femmes au Paradis pourrait être encore plus grande que celle des hommes en ce qui concerne le mariage.

La femme croyante de ce bas monde sera mariée au Paradis. Si elle a eu deux maris dans cette vie, elle pourra choisir entre eux, et elle choisira celui qui avait le meilleur comportement.

Le rôle fondamental de la femme dans l’éducation des enfants

Allah a confié aux femmes une mission noble et essentielle : élever les enfants dans la droiture et la piété. Il a dit dans le Coran :

“Ô vous qui avez cru ! Préservez vos âmes et vos familles d’un Feu dont le combustible est les gens et les pierres.”

(Sourate At-Tahrim, 66:6)

Le Prophète ﷺ a également dit :

“Chacun de vous est un berger et chacun est responsable de son troupeau.” (Rapporté par Al-Bukhari et Muslim)

Cela signifie que la femme est responsable de son foyer et qu’elle doit veiller à l’éducation de ses enfants, à leur enseignement et à leur moralité.

L’importance de la mère dans l’éducation des enfants

La mère joue un rôle clé dans la formation de l’enfant, car elle est celle qui passe le plus de temps avec lui dès son plus jeune âge. Son comportement, sa foi et ses valeurs influencent directement l’enfant.

Les savants ont toujours insisté sur l’importance du rôle de la mère dans l’éducation de la future génération. Une mère pieuse inculquera à ses enfants l’amour d’Allah et du Prophète ﷺ, ainsi que les bonnes manières et la moralité.

L’impact de la piété et du bon comportement de la mère

Une mère pieuse et bienveillante inspire ses enfants à suivre la voie d’Allah. Si elle prie régulièrement, lit le Coran et adopte un bon comportement, ses enfants suivront naturellement son exemple.

Le Prophète ﷺ a dit :

“Le meilleur parmi vous est celui qui est le meilleur envers sa famille.” (Rapporté par At-Tirmidhi)

Ceci montre que le bon comportement envers la famille est un critère de vertu dans l’Islam.

1. Le rôle de la femme dans l'éducation du foyer - Shaykh Al-Fawzân

Dois-je dire l'invocation avant un rapport alors que ma femme est enceinte? Sheikh Al-‘Uthaymin

NDT : «S’ils veulent avoir un rapport sexuel, qu’il dise :

بِاسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبْ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا

«Au nom d’Allah, Allah éloigne de nous le diable, et éloigne-le de ce que Tu nous accorderas (comme progéniture)». A cela, il y a une utilité explicitée par le prophète (salallahu’ alayhi wasalam) dans ce hadith : « Et si Allah leur accorde un enfant, le diable ne lui fera 

 jamais aucun mal » (Al-Bukhari).

Audio

C'est une bonne question.

Le questionneur a dit : Si un homme a un rapport avec sa femme alors qu'elle est enceinte, doit-il dire l'invocation ou ne doit-il pas la faire parce que l'enfant est déjà en développement?

Nous disons c'est mieux de dire cette invocation. Car l'Imam Ahmed rahimahuLLah a dit les rapports "bénéficient" à la grossesse dans l’ouïe, la vue et la force. إنا الجماع يزيد في الحمل ... في سمعه وبصره وقوته

Et c'est pour ça que le Prophète 'alayhi salat wa salam a dit :من كان  يؤمن بالله واليوم الآخر فلا  يسقي ماءه زرع غيره

"Celui qui croit en Allah et au jour dernier, alors qu'il n'arrose pas de son eau ce qu'un autre homme a semé"

Ce hadith indique que le fœtus bénéficie du rapport. Donc en se basant sur ça il doit la dire. 

Retranscrit par Rasheed ibn Estes Barbee  

Traduit par : assalafiyat.blogspot.fr

Est-il permis à l'épouse de boycotter son époux suite à des mésententes qui surviennent entre nous ? Sheikh Ubayd Al Jabiri

Question :  JazzakumuLlahu kheyran Shaykhana , voici la 6eme question. La questionneuse du Maroc dit : M'est il permis de boycotter mon mari lorsque des mésententes surviennent entre nous ? Par boycott j'entends ne plus lui parler et le prévenir de ne pas s'approcher de moi .

Réponse : Ma pauvre. Pourquoi,ô ma fille ? Nous n'avons aucunement connaissance que les femmes des compagnons ou celles qui les suivaient faisaient ce genre de chose.

Le mieux que je puisse te conseiller à toi et ton mari en recherchant l’agrément d'Allah, c'est qu'il est obligatoire pour vous d'avoir la ferme croyance que l'autre est une "amana" sur son cou  (ndt : Chacun est responsable de l'autre et sera questionner au regard du traitement envers l'autre) et il est obligatoire que chacun respecte les droit de l'autre entièrement ; et que aucun de vous ne transgresse l'autre dans ses droit. Voici la première chose

Deuxièmement, je conseille à chacun de vous de fermer les yeux et pardonner l'autre en ce qui concerne les lacunes qui émane de l'autre. Donc si la femme a des manquement alors son mari est conseillé de lui pardonner et de ne pas la punir pour ça et si c'est le mari qui a des manquements alors la femme est conseillé de lui pardonner et la perfection est pour Allah .

Ton mari et toi devez être vigilent des discordes causées par Sheytan. Je vous rappelle ce verset :

وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنْسَانِ عَدُوّاً مُّبِيناً

{Et dis à Mes serviteurs d’exprimer les meilleures paroles, car le Diable sème la discorde parmi eux. Le Diable est certes, pour l’homme, un ennemi déclaré.} [17:53]

Alors soit prudente toi et ton mari des discordes causées par Sheytan. 

Traduction de l'anglais au français par assalafiyat.blogspot.fr

Audio

Garde ta maison propre et organisée - Sheikh Salih Al Fawzan

Fais attention à la manière de gérer ton temps, de sorte que ton travail soit agréable. 

Fait que ta maison soit toujours comme un jardin propre et organisé ; la maison est le reflet de de sa maitresse ( فالبيت دليل على صاحبته). 

Et avec de la propreté et une organisation, la maison aura la plus belle image, même si le mobilier est d'une grande simplicité et modeste; et l'opposé est aussi vrai.

Lorsque l’époux et les enfants reviennent de leurs travail et études, fatigués et qu'ils trouvent une maison propre et organisé cela réduit leur surmenage et leur harassement ( العناء والإرهاق). Et l'opposé est aussi vrai .

Donc, avoir une maison propre et organisé est l'un des moyens les plus important pour avoir la sérénité et le confort dans son foyer . 

Original en arabe : 

احرصي على تنظيم وقتك حتى يكون عملك متعة ، واجعلي البيت دائمًا كالروضة نظافة وترتيبًا ، فالبيت دليل على صاحبته ، وبالنظافة والترتيب يكون البيت بأجمل صورة ، ولو كان الأثاث متواضعًا والعكس بالعكس
إن الزوج والأولاد حينما يعودون من أعمالهم ودراستهم متعبين فيجدون بيتًا منظمًا نظيفًا يخف عنهم العناء والإرهاق ، والعكس بالعكس ؛ فنظافة السكن ونظامه من أهم الأسباب لكونه سكنًا وراحة

Traduit de l'anglais au  français par assalafiyat.blogspot.fr

Satan deteste la bonne relation entre le mari et sa femme - Ibn Al Qayyim

Le prophète salla'Allahou alayhi wa sallam a dit : "Iblis établit son trône sur l'eau et envoie ses légions. Le démon qui a (ensuite) le plus de proximité avec lui est celui qui a réussi le plus grand trouble (fitna). L'un de ces démons vient à lui et dit : "J'ai fait ceci et cela."Mais il lui répond : "Tu n'as rien fait." Puis l'un d'entre eux vient à lui et lui dit : "Je n'ai pas lâché [tel humain], jusqu'à ce que j'ai réussi à provoquer la séparation entre lui et son épouse. Iblis rapproche de lui ce démon et lui dit : "Quel bon fils es-tu !"

(Rapporté par Muslim, n° 2813, et autres)

Et en raison du fait que ce lien (entre mari et femme) fait parti des choses les plus aimés d'Allah et Son Messager, c'est aussi la chose la plus détesté de l'ennemi d'Allah (c'est à dire Satan). Par conséquent, il s'empresse de séparer deux personnes qui s'aiment l'un l'autre pour l'amour d'Allah (un amour qui est aimé d'Allah ) et les amènent ensemble dans un amour de ce qui est haineux et déplaisant à Allah.

 [Source: Rawdatul Muhibbeen Wa Nuzhatul Mush-taaqeen. Page: 188]

Imaam Ibnul Qayyim

Comportement des femmes sur Twitter - Sheikh Tchalabi

Question :

Quel est le comportement légifèré de la femme qui possède un compte twitter ? Lui est-elle permis de raconter des choses personnelles sur sa vie? Telle que dire être célibataire, porter sitar, parler de sa famille et d'autres choses . Sachant que c'est visible par tous? Barrakallahufikum wa ahsan Allahu ilaykum

Réponse Audio :

[..] Quand une sœur, si elle est vraiment salafiya a un compte sur twitter elle doit vraiment mesurer ses paroles et ne parler que peu et ne pas être comme des frivoles qui du matin au soir racontent tout ce qu'elles font [...]

Elle s'est mariée avec lui pensant qu'il était salafi , puis elle a découvert qu'il était innovateur - Sheikh Al Albani

Question :

Une femme a épousé un jeune homme sur la base qu'il était sur la noble législation et qu'il était salafi , puis elle a découvert qu'il était un innovateur. Le messager 'alayhi salat wa salam a dit " toute innovation est un égarement et tout égarement est au feu "

Donc es-ce qu'elle reste avec lui malgré sa déviation ou elle le quitte ? Quel est votre conseil

Réponse de Sheikh Al Albani :

Si l'affaire était entre ses mains alors elle pourrait tout simplement le quitter. Cependant le Messager d'Allah 'alayhi salat wa salam a dit "le divorce est seulement dans les mains de celui qui prend la jambe (cad le mari)"
 
C'est son devoir d'obtenir le khul3 (annulation) si elle veut être libre de lui et de sa bid3a

Originale : http://mtws.posthaven.com/she-married-him-thinking-he-was-salafee-then-discovered-he-was-an-innovator-shaykh-al-albaanee

Traduit de l'anglais au français par http://assalafiyat.blogspot.fr/

بسم الله الرحمن الرحيم

سئل العلامة الألباني_رحمه الله_

تزوجت إمرأة شاب على أساس أنه على الشرع الشريف وعلى أنه سلفي ثم اكتشفت أنه مبتدع ، والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: ( كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار) فهل تستمر معه على انحرافه أم تتركه؟ فما النصيحة ؟

فأجاب الشيخ: إذا كان الأمر بيدها ؛ فتتركه ! لكن الرسول عليه السلام يقول: ( إنما الطلاق بيد من أخذ بالساق ) وعليها أن تخالعه ،إذا كانت تريد أن تتخلص منه ومن بدعته.

فتاوى جدة شريط رقم 26 الوجه أ

Repas de walima avec prise de photos

Question:

M'est-il permis de participer à un repas de noces (walima), sachant qu'il y aura des prises de photos, bien que cela ne se fasse ni devant les gens ni devant tous les participants?

Cheikh Al Fawzan:

Si tu savais pour la prise de photos, (alors) tu sais pour cette prise de photos! Donc, cela ne t'est pas permis.  Car tu fus satisfait de cela et tu ne l’a pas réprouvée (la prise de photo). Donc, n’y assiste pas, sauf sous la condition qu'ils interdisent la prise de photos

Source : Cercle de sciences

La sortie de la femme pour la da3wah sans mahram

Question:

Quel est le jugement de la sortie de la femme pour la da3wah sans mahram ?
Cheikh Al Fawzan:
 Elle devrait d'abord se faire dawah à elle-même, comment peut elle voyager pour la da3wah sans mahram alors que le messager d'Allah salallahou 'aleyhi wa sallam dit: "Il n'est pas permis à une femme qui croit en Allah et au jour dernier de voyager sans mahram", dans une narration il est dit: "la distance de 2 jours", dans une autre narration: "la distance de 3 jours", c'est à dire en terme de transport.

Dans d'autres narrations: "la distance d'un jour et d'une nuit" et dans des narrations, (l'interdiction) est non restrictive (gé,érale, en terme de distance) en ce qui concerne le voyage seul sans mahram et si elle veut faire da3wah alors elle doit agir selon la parole du prophète messager salallahou 'aleyhi wa sallam

Source : le cercle des sciences

Le jilbaab à la hauteur de la cheville

Question:

Quelle est le jugement sur le fait de porter le jilbaab à la hauteur de la cheville?
Cheikh Zayd Al Madkhali: 

La femme a été ordonné de couvrir ses pieds. 

Donc ce n'est pas suffisant pour le Jillbaab d'être à la hauteur ou au-dessus de ses chevilles, sans que ses pieds n'aient besoin d'être couverts. 

C'est l'habit de la femme. 

Et Allah sait mieux

Source : cercle de sciences

Les voiles islamiques à la mode- Cheikh Al Fawzan

Question: 

Il s'est propagé récemment un voile / عباءة appelé: le voile islamique (légiférée) (العباءة الإسلامية), qui est placé sur la tête mais ayant des manches des bras aux épaules. 

Quelle est votre opinion votre éminence sur le fait de porter des vêtements comme ces robes?

Cheikh Al Fawzan:

O mes frères, la 3abaa3ah n'a été établi que pour cacher et non pas comme ornement. 

Ce n'est pas un vêtement d'ornement. Il n'est pas permis de le prendre comme un ornement, ni qu'il soit brodé ou ni apposer des inscriptions/motifs ou avoir de manches et ressembler à la tunique masculine (thawb). Elle ne serait de fait plus une 3abaa3ah, mais deviendrais (dès lors) un thawb. 

La 3abaa3h a pour but de couvrir, de couvrir l'ensemble du corps de la femme, telle la grande étoffe qui est le jilbaab. Son rôle est de couvrir et non pas avoir un but de parure. Au contraire, son but est de de cacher la parure devant les hommes.  

Il n'est pas permis de sophistiquer les 3abaa3aat et d'ensuite les nommer (voiles) islamiques. C'est du marketing et ils n'ont rien d'islamique, c'est uniquement du marketing. 

Quant à la 3abaa3ah islamique, c'est celle qui (re)couvre, est large, épaisse et dénuée de tous motif/inscriptions, broderies et ornements. Elle doit être simple comme ceci (cheikh montre quelque chose) il n'y a rien dessus, na3am

Source : le cercle des sciences

La musulmane qui enseigne aux soeurs sans avoir étudié- Cheikh Al Ghoudayyan

Question:

Qu'Allâh soit Bienfaisant envers vous et qu'Il vous bénisse. Cette question est posée par une femme disant: une musulmane recherchant la science à travers des livres et des cassettes traduits et ayant la possibilité de contacter les savants dans ce qui lui pose problème (parmi les sujets),lui est-il permis ou peut-elle enseigner à d'autres musulmanes dans la mosquée, se basant sur le fait qu'il n' y a personne d'autre qu'elle pour leur apprendre les affaires concernant  l'éthique/mœurs la croyance et la méthodologie ? Soyez nous bénéfiques, bârakaLlâhou fîkoum .

Cheikh Al Ghoudayyan:

La réponse est: ce qui est connu est que la personne prenne la science de la bouche des savants et qu'elle prenne toutes les sciences de la personne qualifiée dans ladite science. Ainsi quand elle veut prendre la science du tafsir du Qur'aan, elle  la prend  de la personne qualifiée dans cette science. Et ainsi en va-t-il pour toutes les autres sciences. Ceci était (le premier) moyen. 

Le second moyen est que la personne lise des livres mais qu’elle ne lise pas de livres en se reposant  sur eux, sauf si elle est capable de comprendre leur vrai visage (leur vrai compréhension) car s’il y a chez elle (la personne)  une insuffisance dans leur compréhension, alors elle comprendra certes  une chose sur autre que sa réelle compréhension et ensuite, elle rapportera de ce qu'elle en aura compris alors que ce qu'elle en aura compris aura été une erreur.

Dès lors, les gens agiront sur ce qu'elle leur a fait à comprendre de manière erronée et donc elle portera leur péché.

Quant à cette femme, je lui conseille de ne pas enseigner, en se basant sur le fait qu’elle lise dans les livres sans une personne pouvant lui  faire comprendre ces livres. 

Ceci est la réponse à cette question

copié du cercles des sciences 

Le rémede pour l'inquiétude, la tristesse, l'angoisse et le stress

Question :

Ahsan Allahu ilaykum Sheikh Salih , une sœur demande "Quel est le remède pour l'inquiétude, la tristesse, l'angoisse et le stress ? "

Réponse de Shaykh Saalih al-Fawzaan:

Son remède est l’évocation d'ALlah - l'augmentation dans l’évocation d'Allah, réciter le quran, lire les invocations du matin et du soir et le plus important l'observation de la prière. Quand quelque chose terrifiait le Prophète, il accourait afin d'accomplir la prière. Si quelque chose l'angoisser , il accourait afin d'accomplir la prière, que ce soit une obligatoire ou surérogatoire, il accourait à cela. Et avec cela tu sera au repos avec la volonté d'Allah

Traduit par assalafiyat.blogspot.com

Conseil de cheikh Mohammed ibn Hadi al-Madkhali aux musulmanes de France

Le questionneur dit :

Ces derniers temps, en France, les attaques envers les musulmanes voilées se sont multipliées dans la rue et les lieux publics, de telle sorte qu'elles sont confrontées aux insultes, aux injures, et même carrément aux coups et aux violences de certains mécréants et mécréantes racistes.
Durant ces 3 derniers mois, il y a eu une dizaine de cas de ce genre, en plus des insultes répétées que subissent quotidiennement les sœurs accrochées [à leur religion]. Une d'entre elles a même été sauvagement frappée dans la rue, suite à quoi elle est entrée à l'hôpital où elle resta plusieurs jours.
Nous voulons donc de votre part une parole sur ce sujet.

Le cheikh a répondu comme suit :

Vous avez entendu ce genre de paroles. Il y a beaucoup de choses à dire, et le temps ne nous permet pas de le traiter [totalement], cependant quand même nous disons :

Premièrement, il incombe aux musulmanes voilées d'émigrer, elles et leurs maris, vers les pays musulmans ! Ceci pour commencer !

Si elles n'ont pas le moyen d'émigrer, eh bien qu'elles restent chez elles, [Allah dit] (TRSV) : {Restez dans vos foyers et ne vous exhibez pas}.
Avant, le fait que la femme sorte était un reproche, ils disaient : "Unetelle sort beaucoup !", la femme était blâmée par cela !
[Et ils disaient] : "Une telle reste chez elle, c'est une femme réservée et de bonnes mœurs !".
Aujourd'hui, le fait que la femme sorte est devenu un compliment !

Donc le verset a été inversé !

Je dis donc, chères sœurs, si vous voulez être préservées, ne sortez pas dans la rue et les lieux publics en France ! Restez dans vos foyers comme Allah vous l'a enjoint ! Et si vous avez besoin de sortir, car inévitablement la femme a besoin de sortir ne serait-ce que de temps en temps, eh bien qu'elle sorte avec un "mahram" (homme avec qui elle ne peut pas se marier comme son père, son frère ou son oncle) qui la défend et la protège. Ceci tout d'bord !
Deuxièmement, nous avons tous vu et entendu ce qui se passe en France et ce que subissent les musulmans vivant là-bas, et cette question montre le mensonge des libertés individuelles qu'ils prônent, car le hijab (voile) fait partie des choses individuelles. Cela fait partie de la religion des musulmans que les femmes se voilent ! Et vu que les droits religieux et les droits à la liberté individuelle sont [soi-disant] préservés chez vous, alors où sont-ils maintenant ?!

Ceci nous prouve donc le mensonge de leurs fausses propagandes auxquelles ils prétendent appeler. Eux, les [soi-disant] prêcheurs de la liberté !

Puis quand ils arrivent aux droits des musulmans, l'appel à cette soi-disant liberté individuelle n'existe plus !
Nous demandons à Allah la santé et la sécurité !

[Fin de la fatwa].

Traduit par Souleyman Al Gwadeloupi @des_salafs

http://twishort.com/ziQdc 

Lien en arabe : http://ar.miraath.net/fatwah/6796

Ils refusent de la marier car il n'est pas de ses origines - Sheikh 'Ubayd Al Jabiri hafidhaahuLLAH

Question : Je suis une sœur qui vit en Angleterre et j'ai 26 ans, j'ai commencé à pratiquer l'islam il y a 6 ans, je suis dans la croyance salafi et dans le manhaj. Un frère salafi m'a demandé sa main mais mes parents l'ont refusé car il n'est pas de la même région et même ethnie que nous au Pakistan.

Ensuite, un autre frère est venue me demander sa main, nous nous sommes assis avec mes parents mais il a lui aussi été refusé car il n'est pas de la même ethnie que nous.

J'ai essayé de convaincre mes parents pendant près de 5 mois, mais en vainc. Je sais que me marier sans tuteur n'est pas permis, mais dans ma situation, ayant un père qui prie mais croit que les awliyas sont la voie menant à Allah 'azwajal et un prétendant qui ne pourrait attendre aussi longtemps

Que dois-je faire?

Cheikh 'Ubayd al Jabiri: 

Ö ma fille, envois mes salutations à ton père, dis-lui que 'Ubayd al Jabiri vous envois ses salutation et il vous envois le hadith du Prophète ('alayhi salat wa salam):

« Si vient à vous celui dont vous agréez la religion et le comportement, alors mariez-le, sinon il y aura des troubles et de la corruption sur terre » (At-Tirmidhi et ibn majah) et dans une autre narration "de gros problèmes"

Deuxièmement, ce n'est pas une condition pour un prétendant (au mariage) d'être du même pays ou de la même ville ou plutôt de la même ethnie.

Mon conseil pour ton père est qu'il abandonne cette condition et doit te marier avec ce frère qui fait partie des gens de la Sunna (sahib as-Sunna) . Informe lui de mon conseil.

Bilal ibn Rabah (qu'Allah l'agrée), un des Compagnons qui était originaire d'Abyssinie (Afrique) s'est marié à la soeur de 'Abd ar-Rahman ibn 'Awf (qu'Allah les agrées) et elle faisait partie des Qurayshs, la meilleure des tribus et lui était un esclave qui s'est marié avec quelqu'un donc de la meilleure tribu.

Troisièmement, tu dois être patiente et espérer d'avoir la récompense d'Allah 3azzawajel . Si tu étais dans un pays muslim, tu aurais pu aller voir un juge islamique, mais puisque tu es dans un pays non muslim, il ne t'es pas permis d'aller à la court pour ce cas, il faut faire preuve de patience.

Passe lui donc un grand salam et j'espère qu'il s'empressera de te marier avec un frère de la Sunna, sois patiente et n'oublie pas d'invoquer beaucoup Allah 3azzawajel qu'Il te facilite ta situation.

Ceci est mon conseil pour toi et ton père, wa billahi tawfiq

Source : MINHAJ SUNNA

Conseil a une femme qui voudrait rechercher la science

Question:

Une femme voudrais rechercher la science, mais elle est très occupé avec les affaires de la maison à savoir, qu'elle a plusieurs enfants. Quel est votre conseil pour elle, et que doit elle faire?

Réponse de Cheikh Abdoullah ibn Abdoul Rahman Al Ghoudayaan:

Comme nous l'avons mentionné dans une réponse précédente, il est obligatoire pour elle d'apprendre le Fard 'Ayn, dans les affaires du Tawhid, de la foi et d'autres affaires d'adoration tels que la purification, la prière, la Omra et le Hajj, si elle veut faire le Hajj et les choses semblables à cela. Par conséquent, elle doit demander que son mari lui donne les cassettes et les supports afin qu'elle puisse apprendre d'eux. De même, s'il y a quelque chose dont elle n'est pas certaine, elle doit demander aux gens de science. 

Source : @Minhajsunna

Pour que la femme rentre au Paradis sans jugement - cheikh ibn Baz

ما هي الأعمال التي إذا تمسكت بها المرأة كانت من الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب؟ 

Question : Quels sont les actes par lesquels la femme s'y accrocherait afin qu'elle rentre au paradis sans jugement et sans châtiment ?

مثل الرجل سواء، إذا استقامت على طاعة الله وأدت فرائض الله وتركت محارم الله دخلت الجنة بغير حساب كالرجل، المهم الاستقامة على دين الله، بأداء فرائض الله وترك محارم الله، والتوبة مما قد يقع من الذنوب، فمن استقام على هذا حتى الموت دخل الجنة بغير حساب

Réponse : Comme pour l'homme, c'est égal. Si elle se met droite dans l'obéissance d'Allah et accomplit les ordres d'Allah et délaisse les interdictions, elle rentrera au Paradis sans jugement

Comme pour l'homme, le plus important est la droiture dans la religion, accomplir les ordres d'ALlah et délaisser Ses interdits. Et le repentir de ce qui a été fait comme péché.Celui qui reste droit sur cela jusqu'a la mort entrera au Paradis sans jugement

Source : Minhaj Sunna 

 

La fitna des femmes - Cheikh Al 'Uthaymin rahimahuLlah

En vérité, toutes les louanges sont à Allah, nous le louons, supplions Son aide et demandons Son pardon, et nous cherchons refuge auprès d'Allah contre le mal de nous-mêmes et les effets de nos actions.

Celui qu'Allah guide, il n'y a personne pour l'égarer, et quiconque Il égare, il n'y a personne pour le guider.

Je témoigne que nul n'a le droit d'être adoré en dehors d'Allah et je témoigne que Muhammad est Son serviteur, Messager, transporteur véridique de sa révélation et son ami.

Que la Paix et les Bénédictions soient sur lui, sa famille et ses compagnons. Quant à ce qui suit:

Allah عز و جل dit dans Son Livre (traduction rapprochée) :

"Et craignez la fitna (trouble) qui ne concerne pas en particulier (seulement) ceux d'entre vous qui font le mal (mais il peut affliger tout le monde les bons et les mauvais), et sachez qu'Allah est dur en punition." [al-Anfal 8:25]

La fitna contre laquelle Allah a mis en garde est le péché et la propagation des actes répréhensibles, jusqu'à ce que ni le bien soit ordonné ni le mauvais soit condamné et ceci, louange à Allah, est quasiment absent de notre nation, en grande partie, mais, dans certains cas, ceci peut être trouvé.

Ô Musulmans !

En vérité, de la fitna dans laquelle certaines personnes sont tombées, laquelle ne fait pas peur à eux seuls plutôt, pour eux, ainsi que d'autres, c'est la fitna des femmes dont le Messager d'Allah صلى الله عليه وسلم a dit :

"Je n'ai pas laissé une fitna plus néfaste sur les hommes de ma communauté que les femmes"


En effet, c'est un trouble dans lequel certains parmi les gens humbles sont tombés jusqu'à devenir totalement consommé par la satisfaction de leurs désirs de base, et d'être aveuglé à la fois par la vue et par le discernement; de sorte que leur vue a été effacée, les laissant courir après les femmes dans le rues et les marchés flirtant et chuchotant, et peut-être même touchant; ils se heurtent et se caressent à l'aveuglette comme si ils ne pouvaient même pas voir ceux qui les entourent, ou comme si ceux qui les entourent étaient des animaux plutôt que des êtres humains, c'est parce qu'ils sont immergés dans les convoitises, insouciants de la morale, n’ayant pas peur d'Allah عز وجل n'ayant pas de timidité et ayant peu, voire aucune, religion, n'ayant aucun intérêt pour les autres ou le caractère sacré des musulmans.

Ô Musulmans ! Ô compatriotes !

Ô vous qui croyez en Allah et Son Messager صلى الله عليه وسلم !

En effet, il nous incombe, comme nous sommes une nation musulmane, de rejeter ces actions de ces individus.

C'est à nous de rejeter ces actions, parce qu'ils contredisent les caractéristiques de ceux qui croient en Allah et au Jour dernier.

C'est à nous de les rejeter, car en effet ils conduisent à des relations sexuelles illicites dont Allah a dit dans une mise en garde (traduction rapprochée) : 

"Et ne vous approchez des rapports sexuels illicites." [Al-Isra 17:32]

En vérité, nous devons rejeter ces actions, car elles sont une transgression contre notre sécurité et la propagation de la peur, la terreur et le désordre.

C'est à nous de les rejeter parce qu'elles sont une cause de péché et un châtiment en attente dans la vie suivante.

Allah عز و جل dit (traduction rapprochée) : 

"Et quand Nous voulons détruire une cité, Nous ordonnons à ses gens opulents [d’obéir à Nos prescriptions], mais (au contraire) ils se livrent à la perversité. Alors la Parole prononcée contre elle se réalise, et Nous la détruisons entièrement." [Al-Isra 17:16]

Allah leur a ordonné une chose décrétée, laquelle Shaytan a enjolivé dans leurs cœurs de péché; ils sont tombés dans la méchanceté jusqu'à ce qu'il justifie qu'Allah les détruise complètement, ne laissant pas une construction par la suite

Ô Musulmans !

Écoutez la parole d'Allah sur les adorateurs d'al-Rahman qui s'abstiennent de ce qui irrite Allah, et parmi eux, les relations sexuelles illégales.

Allah dit (traduction rapprochée) :

"Qui n’invoquent pas d’autre dieu avec Allah et ne tuent pas la vie qu’Allah a rendue sacrée, sauf à bon droit; qui ne commettent pas de fornication - car quiconque fait cela encourra une punition et le châtiment lui sera doublé, au Jour de la Résurrection, et il y demeurera éternellement couvert d’ignominie; sauf celui qui se repent, croit et accomplit une bonne œuvre; ceux-là Allah changera leurs mauvaises actions en bonnes, et Allah est Pardonneur et Miséricordieux" [Al-Furqan 25:70]

Ô Musulmans !

En effet, ces comportements méprisables et les actes pécheurs, qui ont entraîné quelques-unes des personnes vers le bas, ne sont pas présents dans notre société, sauf après [l'adhésion] faible à la religion, un sens de l'honneur diminué et les causes de la propagation de la fitna

Quant à la faiblesse de [l'adhésion à] la religion, appartient à ceux qui poursuivent des femmes, ceux qui sont épris d'elles, qui n'ont eu aucune force dans la religion d'Allah, ils n'auraient pas osé commettre cet acte et tombé dans la désobéissance à Allah et détourné leur cœur du rappel du Créateur pour le rappel de la création.

Pensez-vous que ces personnes ne les poursuivent seulement que lors de leur passage ?

Au contraire, ils les convoitent dans leurs cœurs, dans leurs maisons et dans le marché. Donc, ils ont détourné leur attention du Créateur pour la création.

Allah عز و جل dit (traduction rapprochée) : 

"Dis aux croyants de baisser leurs regards et de garder leur chasteté. C’est plus pur pour eux. Allah est, certes, Parfaitement Connaisseur de ce qu’ils font." [al-Nur 24:30]

En effet ceux qui sont troublés par les femmes, ceux qui les poursuivent, manquent de sens de l'honneur. Car si ces personnes avaient un sens aigu de l'honneur, ils n'auraient pas osé se comporter de cette manière et il n'aurait pas eu un trouble sur les femmes de leurs  frères (dans la foi) et compatriotes car en effet, la vraie fraternité nécessite qu'ils aient le même sens de l'honneur avec leurs frères et les femmes concitoyens comme ils le font avec les leurs.

Alors je leur demande, est ce que l'un d'entre eux seraient heureux que sa femme, sa  fille, sa sœur ou l'une de ses femmes soient pourchassés et qu'on flirte avec ? La réponse à cela, sans aucun doute, serait par la négative.

Ainsi, s'il n'est pas content que cela se passe avec ses proches, alors comment peut-il se permettre de faire chose semblable à la famille d'une autre personne ?

En effet je mets en garde ces troublés que ce qu'ils font aux familles des autres se passera chez eux, ou ils seront éprouvés avec un de leurs enfants ayant cette maladie chronique.

Ô Musulmans !

En ce qui concerne les causes de l'augmentation de la fitna avec certaines personnes, ces causes sont nombreuses, parmi elles : l'audio, la télévision et la presse écrite, qui sont tombés dans les mains de la jeunesse parmi les hommes et les femmes les magazines et les journaux contenant en eux des images qui incitent les désirs, remuant les émotions et allumant le feu de la passion, car ils contiennent également des paroles émoustillantes.

Et parmi les causes de cette fitna est qu'Allah a béni notre nation avec de la bonne prospérité et du temps libre en raison de l'abondance des richesses, une bonne nutrition, de la stabilité et de la prospérité, par conséquent, le cœur est devenu vide, le corps inactif et donc, il est rare que vous trouviez un de ceux qui serait tenté par cette fitna, si ce n'est qu'il est l'un de ces deux hommes :

• Soit il est une personne qui a échoué et qui n'a pas de travail pour l'occuper et qui n'est pas lié à des hommes honorables, par conséquent, il n'étudie ou ne travaille pas, ni il a une entreprise privée, ni avec le gouvernement ou n'importe où ailleurs.Il a été rattrapé par ses désirs et donc considéré comme le sel au goût sucré, ou il est une personne qui a un emploi, mais ne parvient pas à remplir son devoir, sans se soucier de ce qui va causer sa ruine parmi les malheurs et les mauvaises conséquences.

• Quant à l'honorable, croyant prudent, alors il ne serait s'abaisser à de telles indignités.

En outre, des causes de cette fitna est ce que certaines femmes pratiquent des comportements déviants dans leur tenue vestimentaire et apparence, et d'autres comportements qui les poussent dans la fitna et les éloignent par rapport à la méthodologie des al-Salaf al-Salih.


Vous trouverez certaine d'entres elles aller au marché, embellie dans les vêtements les plus séduisant qu'elle possède, se recouvrant dessus d'un vêtement léger ou court ou relevé pour montrer la belle robe qu'elle porte en dessous, donc, elle est vêtue encore nu, sa robe est la robe des femmes de l'enfer dont notre Prophète Muhammad  a déclaré : 

« Je n'ai pas vu pire que deux catégories d'habitants de l'enfer, ceux avec des fouets semblables aux queues de vaches et dont ils se servent pour fouetter les gens ; et la deuxième composée de femmes nues, vaniteuses dont les têtes ressemblent aux dos de chameaux à cause de leurs toilettes artificielles ; elles n'auront guère accès au Paradis et ne peuvent même pas sentir sa brise car elle est si distante »


Et aussi de cette fitna est ce que certaines de ces femmes vont faire au marché, se parant d'or et de belles montres, se promenant avec leurs mains nues pour attirer ceux qui les voient.

Allah عز و جل a dit (traduction rapprochée) :

"Et qu'elles ne frappent pas leurs pieds de façon à révéler ce qu'elles cachent de leurs parures." [Al-Nur: 24:31]

Et parmi les femmes est celle qui va faire des courses parfumée, et peut-être même elle a choisi la plus forte et agréable odeur qu'elle possède, par conséquent, il n'y en pas un devant qui elle passe sans qu'elle ne l'attire.

Le Messager d'Allah صلى الله عليه وسلم dit:

"Toute femme qui se parfume avec le Bakhur (encens), alors ne dois pas assister à la prière de la nuit avec nous."

Ceci avec le fait qu'elle sorte pour la mosquée et simplement parfumé elle-même de  Bakhur, encore, le Messager d'Allah صلى الله عليه وسلم lui a interdit d'assister à la prière.

Dans un autre hadith, le Messager d'Allah صلى الله عليه وسلم dit que si une femme se  parfume elle-même et passe par un rassemblement, puis elle est comme cela et cela, ce qui signifie, une fornicatrice

Également parmi la fitna est une femme qui sort au marché en partie habillé, se couvrant le visage avec un voile mince, et peut-être même de façon la plus attrayante et cachant les défauts, ou elle se couvre le visage d'un voile épais, mais elle le resserre jusqu'au point ou ses traits du visage deviennent apparents.

Et parmi les femmes est celle qui se promène dans le marché avec un déhanchement, plaisantant avec son amie, si elle est accompagnée d'une amie, ou peut-être, elle s'arrête devant un employé pour un besoin, ou sans nécessité, et s'engage avec lui dans une conversation intime, et peut-être qu'elle va demander quelque chose, «Puis-je avoir telle et telle chose» mais elle ne le veut pas vraiment, au contraire, elle veut continuer à parler avec lui.

Allah dit aux épouses du Prophète صلى الله عليه وسلم, les Mères des croyants, les plus honorables des femmes et les plus éloignées de Fitna: 

"Ô femmes du Prophète! Vous n’êtes comparables à aucune autre femme. Si vous êtes pieuses, ne soyez pas trop complaisantes dans votre langage, afin que celui dont le cœur est malade [l’hypocrite] ne vous convoite pas. Et tenez un langage décent." [Al-Ahzab 33:32]

Et parmi les femmes est celle qui pénètre dans les magasins seules avec les employés, et ceci est interdit si l'on craint la fitna, et il ne fait aucun doute qu'il s'agit là d'un moyen de fitna.

Ainsi, les femmes doivent craindre Allah, et les gardiens des femmes doivent craindre Allah, car en effet ils sont responsables d'elles.

Ô Musulmans !

En effet, nous avons décrit la maladie, mais y-a-t-il un remède ? Oui, il y a un remède.

En effet Allah n'a pas fait descendre une maladie sans qu'Il n'ait fait descendre le remède, et il est possible que la réponse est dans le fait de nous connaître nous-même et de nous juger en conséquence, Ô musulmans, et la louange est à Allah, une communauté musulmane.

Nous adorons Allah عز و جل conformément à l'islam, avec la croyance correcte, avec  les manières nobles et noble caractère.

N'es-tu pas comme ça ?

En vérité, vous adorez Allah conformément à la religion de l'Islam, qui est la plus complète des religions dans la croyance, le culte, la morale et les relations mutuelles et, par conséquent, il est de votre devoir de remercier Allah pour cette bénédiction avant que cela vous soit enlevé.

C'est à nous de se méfier de la fitna et agir pour l'éradiquer ainsi que ces causes.C'est le devoir de chacun d'entre nous de s'élever nous-même au-dessus de questions viles et des comportements méprisables.

C'est sur tout un chacun de posséder le niveau de foi qui empêche de violer les interdictions d'Allah.

C'est sur chacun parmi nous d'avoir le sens de l'honneur de se prémunir lui-même et sa famille de la fitna.

Il incombe à chacun de nous d'honorer notre devoir personnel et public et de tenir compte de si oui ou non il a rempli son devoir d'une manière qui plaît à Allah et s'exonère de lui-même.

(traduction rapprochée)

"C'est sur chacun et chacune d'entre nous d'être toujours conscient de la parole  d'Allah: O vous qui avez cru! Préservez vos personnes et vos familles, d’un Feu dont le combustible sera les gens et les pierres, surveillé par des Anges rudes, durs, ne désobéissant jamais à Allah en ce qu’Il leur commande, et faisant strictement ce qu’on  leur ordonne." [al-Tahrim 66:6]

C'est sur chacun et chacune d'entre nous de garder à l'esprit la parole du Messager d'Allah صلى الله عليه وسلم :

"Vous êtes tous des bergers et vous êtes tous responsables de votre troupeau. Ainsi, l'imam est un berger, et il est responsable de son troupeau.Un homme est un berger et il est responsable de son troupeau.Une femme est une bergère, et elle est responsable de son troupeau. Le serviteur est un berger, responsable de la fortune de son maître."

Alors, vous êtes tous un berger, et vous êtes tous responsable de votre troupeau.

C'est ce que le Prophète a dit صلى الله عليه وسلم. Il nous a donné une grande responsabilité, tout comme notre Seigneur عز و جل dans sa parole (traduction rapprochée) :

"Ô vous qui croyez! Préservez vos personnes et vos familles, d'un Feu (l'Enfer)."  [Al-Tahrim 66:6]

Ô Musulmans! 

Soyez conscient de cela et préparez une réponse correcte à cette  responsabilité qui vous sauvera en vous tenant debout devant Allah عز و جل.

En vérité, cette Oumma est une, comme Allah عز و جل a dit (traduction rapprochée):

"Cette communauté, la vôtre, est une seule communauté, tandis que Je suis votre Seigneur. Craignez-Moi donc" [Al-Mu'minun 23:52]

C'est sur chacun et chacune d'entre nous que si il voit une femme sortir du caractère  Islamique de l'informer au mieux de ses capacités, loin de la fitna, parce que le  Messager d'Allah صلى الله عليه وسلم a dit:

"Celui qui voit un mal, alors qu'il le change avec sa main, et s'il n'est pas en mesure, alors avec sa langue, et s'il n'est pas en mesure, alors avec son cœur."

Je demande à Allah en ce lieu de faire de moi et vous des prêcheurs de la Vérité et de ses assistants, et de faire de nous parmi ceux qui commandent le bien et interdisent le mal, et de ceux qui gardent les limites fixées par Allah.

Ô Allah !

Etablit à cet Ummah une affaire dans laquelle les gens de l'obéissance sont honorés et  les gens du péché sont rabaissés, dans lequel le bien est ordonné et le mal interdit.

Ô Allah !

Fait-nous reconnaissants pour TA bénédiction.

Ô Allah !

Fait de nous Tes adorateurs sincères et suiveurs de ton Prophète صلى الله عليه وسلم, ô Seigneur des mondes Toutes les louanges sont à Allah, et la paix et les bénédictions soient sur notre Prophète Muhammad صلى الله عليه وسلم, sa famille et tous ses compagnons.

Source : Minhaj Sunna

Une femme peut elle invoquer pour mourir martyr

Question: 

Le questionneur demande est il permis à une femme d'invoquer Allah pour se voir accorder la mort en martyr?

Cheikh Salih Muhammad al Louheydaan qu'Allah le préserve a dit:

Il est permis à une femme de demander à Allah azza wa Jell de lui accorder la mort en martyr. Ne fait pas parti des conditions pour une personne pour mourir en martyr qu'ils doivent combattre.

Par exemple, le Prophète salallahou 'aleyhi wa sallam a mentionné une femme qui meurt au cours d'un travail, sa mort est la mort d'un martyr.

Le Prophète salallahou 'aleyhi wa sallam a interrogé les compagnons:

"qui pensez vous qu'il soit martyr?"

"Ils ont dit: une personne qui meurt en combattant."

Le Prophète salallahou 'aleyhi wa sallam a répondu en disant:

"alors cela signifie que les martyrs dans ma communauté sont très peu nombreux. Cela signifie que les martyrs de ma communauté sont très peu nombreux. Plutôt celui qui meurt en essayant d'établir la parole d'Allah pour qu'elle soit la plus répendue possible à travers toute la terre alors cette personne est un martyr"

Et le Prophète salallahou 'aleyhi wa sallam a continué,celui qui meurt à cause d'une maladie dans son estomac, il est martyr, puis il continua une femme qui meurt pendant l'accouchement, elle est martyr, la personne qui décède alors qu'elle se noie, il ou elle est martyr, une personne qui meurt dans un incendie, ils sont martyrs, une personne qui meurt à cause d'un édifice ou quelque chose s'effondrant sur ​​eux, ils sont également martyrs.

mais ce sont des individus qui sont morts sur le Tawhid. Une personne qui meurt tout en commettant du shirk ne serait etre considéré comme un martyr, même si ils sont morts par une de ces causes mentionnées précédemment.

Cours sur Kitabout Tawhid
Questions-réponses du 06-10-2012, Riyadh 

Source : https://twitter.com/Minhajsunna